О помощи людям...

[Шалтай-Болтай]

Эпиграфом тянет поставить фразу Ришки из соседнего топика: <i>"Не помочь - чувствую себя сволочью. Помочь - идиоткой..."</i>

<b>Предупреждение:</b> Все нижесказанное - мнение сугубо личное, на истинность не претендующее. Так, рассуждалки на тему, общие и частные...

Помощь людям завязана на вопросы морали, нравственности и личного психологического комфорта.

Общественная мораль диктует: Помогать людям – это хорошо. Это нужно. Это должно. Хорошие люди, должны помогать другим людям. (На мораль, кстати, опирается закон. Когда требует налоги, например, с граждан. «У вас деньги есть? Делитесь! Не жадничайте.»)

Из этих требований морали мы зачастую делаем вывод – не помогаешь, значит, не хороший человек, редиска. Отсюда же у нас самих порой вырастает чувство вины – мог, да не помог, гад получается. На это чувство вины, если его выражать вовне, всегда найдутся «усугубители» - «Гад, гад, надо было помочь, вот я всегда помогаю!» и «облегчатели»: «И пральна не помог, это был не нуждающийся, а злобный манипулятор, он тебя развести пытался, а ты – умный, не развелся, устоял, мы тобой гордимся!».

Однако мораль не оговаривает адресатов и конкретных форм этой «помощи людям». Не, иной раз пытается оговаривать (например, устами скандальной бабульки в метро: «Пожилым места уступать надо, расселись тут молодые…»), но, имхо, не должна. Все же слишком разные группы людей составляют общество, чтобы это общество бралось диктовать нормы и ценности, помимо самых общих ограничений (типа «Не убий», «Не укради» и т.п.).

Конкретные адреса и формы – это, имхо, вопрос нравственности. То есть тех этических норм и принципов, которые каждый конкретный человек выбирает для себя и сам исповедует, даже при отсутствии давления общественного мнения.

Нельзя помочь всем – людей на земле слишком много. Нельзя помогать всегда – на собственную жизнь тоже время нужно оставить. Нельзя помогать всем одинаково, запросы и потребности у всех разные. Нельзя помогать так же, как и другие, поскольку твои возможности отличны от возможностей других.

Все это обосновывает необходимость разработки своего, личного, собственного кодекса помощи и милосердия. Который и будешь чтить потом, как тот самый, пресловутый «нравственный закон внутри нас». Кто-то помогает только «своим», кто-то только бедным, кто-то только единоверцам, кто-то только «дальним», незнакомым, потому что ближних терпеть не может, или стесняется быть благотворителем. И каждый кодекс имеет право на существование. Я думаю их нельзя сравнивать между собой. Тут не место соцсоревнованию. Имхо, быть верным своему кодексу – уже повод спать со спокойной совестью.