именно из-за этого моя коллега (все в семье
 

евреи) не отдала своих детей в евр. садик, хотя на гарибальди им было бы удобно водить.

Офф. А в какой садик вы хотите отдать? Нам актуален вопрос, я еще не занималась, но интересуюсь :-) Живем на С-З Москвы. Возить возможно, но неохота (далеко в смысле).

там упор-то реальный, на гарибальди.
 

у меня ребенок каким 10м боком этого садика касается, играет иногда с посетителями оного во дворе, и то стихи потом дома мне "по-еврейски" читает.

ну при это при. в садике при большом театре тоже не все балерины
 

если бы вопрос стоял отдавать ли в обычный сад при еврейской организации какой=то - то это была бы "две большие разницы".

Почему встал такой вопрос?
 

1.У нас очень большой и печальный опыт частных садиков. В последнем при ребенке мне сказали, что он умственноотсталый:( В еврейских садиках, насколько я наслышана, каждый ребенок считается лучшим и я считаю такой подход в воспитании правильным.
2. У меня отец чистокровный еврей, а мама русская. Но они развелись в мои 10 лет, поэтому я росла в русской семье.
3. Слышала давно на форуме, что в такие садики ходили и детки просто живущие рядом территориально и все были довольны. Хотелось бы освежить мнения.
4. Я живу сейчас в Киеве.

то, что у вас большой и печальный опыт садиков,
 

тем более частных, где по идее воспитатели должны быть лояльнее, чнем в гос (хотя это далеко не факт), наводит на мысль, что проблему возможно стоит начинать решать с консультаций с детским психоневрологом/психологом, а не с еврейского садика, где "каждый ребенок считается лучшим".

ну вот и пришли к психиатору.
 

не, я не о том. У меня ведь тоже младшая была
 

"несадичная" и не в каждом саду бы с ней - условно говоря - справились/ей было бы хорошо. У нас была вполне конкретная неврологическая подоплека. Поэтому и предполагаю, что консультация у хорошего специалиста могла бы помочь автору разобраться в ситуации - может быть данный конкретный ребенок еще мал для сада, может быть нужны какие-то корректирующие курсы (психотерапевтические или еще что-то) и т.п.


То, что автору сказали в саду по поводу "умстевнноотсталости" говорит, на мой взгляд, только о наличии таковой у самой воспитательницы, которая это сказала:).

Дело не в ребенке,
 

дело в моих финансовых возможностях. Есть очень дорогие садики(хотя теперь я не уверена, что хорошие), но я не могу туда отдать двоих детей, нет таких денег. В обычный же сад вообще нет разговора, гуляя с детьми я вдоволь насмотрелась... В еврейских же садиках нет заоблачной оплаты, а условия хорошие.

Моя дочь из... ну скажем так... русско-кавказко-еврейской семьи :-) пошла в школу с православным уклоном. Соображения по которым мы ее туда отдали могу изложить, но длинно получится, да и в общем я тут уже выступала в прошлом году, когда мы школу искали...

Скажу вот что, если в саду НЕТ межконфессионального барьера, если он позиционируется не как религиозное, а как светское учреждение (пусть даже и с соблюдением каких-либо религиозных ритуалов и национальных традиций), если вы не против воспитания ребенка в соответствующей культуре - ничего страшного в этом нет. Если же учреждение религиозное, а вы другого вероисповедания, или неверующие - то лучше этого не делать, неизбежны конфликты и противоречия.

А по поводу еврейских организаций могу сказать - в большинстве своем это не просто "community" по интересам, большинство учреждений организовано и контролируется такой замечательной организацией Сахнут, а это все-таки довольно сильная организация, с хорошей структурой, интересными людьми и т.д. и т.п., и единожды попав в эту тусовку - туда погружаешься, знакомишься, с сдруживаешься, дальше больше, дальше будет еврейская школа (не отрываться же от друзей) и вокруг все время будут сплошные евреи... :-)) если вы не против - то замечательно.