Предательство

То, что автор приглашала их, вовсе не означает, что лично она жаждала с ними увидеться и выразить свою любовь и признательность к ним. Скорее всего, просто не хотела лишать вунчку возможности пообщаться с близкими родственниками, а родителей возможности испытать теплые чувства от общения с внучкой. Мне кажетс, отношение автора к родителям как раз достаточно однозначное. Неприязнь не обязательно должна подразумевать окончательный разрыв.


Денег "жаба душит оставить", потому что речь идет о крайнем случае, когда деньги понадобятся прежде всего ребенку автора. Зная предпочтения и ценностные ориентиры своих родителей, она опасается, что те могут их потратить нецелесообразно (грубо говоря - не на хорошее образование, стоящее кучу денег, а на приобретение хозяйственно-бытовых мелочей).


"Шнурком пару раз поучили" - а может, и не пару раз (коль так надолго запомнилось) и не шнурком вовсе. Меня тоже мама "учила" и хотела свой боевой опыт перенести на внучек. Но рядом я, руки ей распускать просто не позволю. Не будь меня, рядом будет муж, его родители. А у автора ситуация иная - там гипотетическая перспектива нахождения ребенка в семье, где насилие имело место с согласия, видимо (раз никто не защитил), обоих родителей.

Родители автору получить образование возможность не дали, она сразу образованная родилась. А они всю жизнь лук выращивали!? Бред!

Смешно надеется на дядю с тетей, тому в истории мы тьму примеров видим...

Хорошее образование и воспитание могут дать только люди любящие и мы с Вами это знаем.

Как относятся чужие люди к нашим детям? Ну например в садиках, школах, какими бы расчудесными они не были. Вот так чужие люди и будут воспитывать Ваших (наших) детей. Любящие и только любящие люди (в данном случае бабушка и дедушка) смогут воспитать внучку. А все проблемы которые беспокоят автора можно отразить в завещании.

На мой взгляд, точнее по моим ощущениям, родная ровь есть родная кровь, и при наличии родственников отдавать ребенка чужим людям мне кажется несколько странным. Но я человек, скажем так, консервативно-патриархальной российской ментальности. А автор давно живет в другой стране с другими обычаями, точками зрения на то, что лучше и что хуже. И исходя из логики ее нынешнего восприятия вариант передачи ребенка знакомым, хорошо зарекомендовавшим себя людям, выглядит не таким уж неприемлемым. Другое дело, что мы так и не услышали, насколько сами эти люди готовы взять на себя такой груз ответственности, а он ведь явно немаленький.

Раньше "возможность автору получить образование" была однозначно бесплатной. Кроме конечно кормить-поить-одевать. А вот поймут ли бабушка с дедушкой, что ДАЖЕ школьное образование стоит денег и немалых. И что на этом экономить нельзя - большой вопрос!

"Чужие люди в садиках и школах" и чужие люди берущие ребенка в свою семью - очень разные понятия. Соответственно уровень "отношения" к ребенку - тоже разный! Даже воспитание ребенка и жизнь с ребенком - очень неоднозначные понятия. А ведь многие няни искренне привязываются к своим воспитанникам.

"Отразить в завещании" можно, что угодно. Даже то, какой цвет обоев вы хотите что б поклеили в комнате вашего ребенка после вашей смерти. УВЫ! Нужно еще и законность требований учитывать. Автор же пишет - у них не является законом ограничение опекунов в плане того, куда тратить деньги. Даже если 10 раз написать это в завещании - то это останется только пожеланием. И выполнить его или нет - на совести опекунов. А гарантий, что они не сделают "как им самим видней" нету! :-(

[MARA]

И потом.(комментарий к тому, что родная кровь роднее, извините за тавтологию). Похоже, что сейчас роднее вот эти самые друзья, ребенок их знает и видит чаще, чем бабушку с дедушкой. Автор, так? Или как?

гооораздо чаще, чем своего дедушку (моего папу, который очень далеко от нас живет). Но и в голову не придет помыслить, что они им роднее, чем дед, которого они живьем за свои 7 и 8, 5 лет видели всего 2 раза.

[MARA]

Да, но тут идет речь не об обычных бабушках-дедушках, а о суровых, которым автор сомневается оставлять ребенка.

Образование я получила сама - сбежала из отвратительной районки в 14 лет, и с того момента "родики" к моей личной жизни вообще и к образованию в частности ни малейшего отношения не имели.
А по поводу "шнурков" - как я уже сказала, если бы все это происходило не в стране, всем нам хорошо известной, то "родики" до сих пор созерцали бы небо в клеточку. За физическое и словесное насилие над собственным беззащитным ребенком - 10 лет минимум. И никаких паролей.

[Тамара Ремешевская]

Извините, а кормил вас кто с 14 лет? Вы сами зарабатывали себе на хлеб в процессе учебы в школе? (я без наезда, просто интересуюсь, для полноты картины).

В те времена в медучилище за год учебы на одни 5 давали то ли ленинскую, то ли еще какую-то стипендию - 125 рублей. В конце 80-х этого на жизнь в общаге вполне хватало. Ну и подзаработать всегда можно было - за "сидение" со старушками в больнице после инфарктов-инсультов стабильная такса медсестре была от 5 рублей в час.

Сказать, что своих родителей я не уважаю - я не могу. Уважаю, но не за то, что они меня родили и вырастили. Просто по факту - любой человек достоин уважения, хотя это еще не предполагает, что я буду с ним или с ней с удовольствием общаться. Люблю... Как выражалась Мария Стюарт, "Дарнлея (второго по счету мужа, который имел привычку унижать ее прилюдно) я люблю, и простить ему все прощу, но вот забыть - не в силах". Я тоже была бы счастлива забыть очень и очень многое - но не могу. И как-то не придет мне в голову попрекать свою дочь тем, что я когда-то за ней пеленки грязные стирала, кормила, одевала и так далее. Меня никто насильно не заставлял это делать, это мое и моего мужа личное желание. Она этого не запомнит и потом не оценит, и это совершенно правильно и естественно. Ценят дети обычно не когда-то бывшие стирки пеленок и кормления по ночам, а то, что с мамой можно поговорить, как с лучшей подругой. Особенно когда 17 лет и первая любовь, и мама не ограничится лекцией на тему "девушка должна быть скромной". И "переделывать" мою дочь ремнем, "чтобы была такая, как все нормальные дети" я тоже не буду. Я люблю ее такой, какая она есть. Есть, естественно, проблемы, от которых надо избавляться. Но, как писал старик Карнеги, единственный способ заставить человека что-нибудь сделать - это сделать так, чтобы он сам этого захотел. Другого пути нет - ни в педагогике, ни просто по жизни.