Одноклассники ЛКН

это конечно не краснодар. городишко такой не очень оказался.

"проверки на прочность", а, в нашем случае, "сходство культур", начинаются в моменты каких-либо катаклизмов. А пока все хорошо и гладко можно рассуждать и о том, что все кругом приличные, вежливые и чистоплотные...

Практика показывает, что, во-первых, нац. меньшинства нередко и есть другая социальная среда, особенно сейчас, когда в Россию едет множество беженцев из бывших СССР-овских республик, потерявших буквально все, и от этого никак не ставших добрее и цивилизованнее.

Во-вторых, этим людям наши законы не ведомы. Поэтому они в критической ситуации, будут действовать по своим законам, которые отличаются редкостной простотой и жестокостью - "кровь за кровь, глаз за глаз, сын отвечает за отца и т.д." Милиция их не остановит, поскольку среди их понятий такой карающей силы просто нет. Для них карающая сила - осуждение своего клана/рода, плюс гнев божий.

Конечно, все вышеописанное относится далеко не ко всем представителям многочисленных народов нашей родины. Но ко многим. И такие люди имеют вполне логичную привычку селиться кучками-группами, дабы быть "среди своих". И, соответственно, дети таких групп оказываются в одном садике-школе. Будучи хорошо сплоченными, они вполне могут диктовать свою волю всей школе и справиться с ними довольно трудно. Отсюда и вполне обоснованное беспокойство "цивилизованных" мамаш. Конечно, автор топика, скорее всего, делает из мухи слона, но тем не менее, во многих школах проблемы есть.

проблема ассимиляции - не только языковая и культурная проблема. Человек, приехавший в другую среду, не обязан выучить язык, не обязан полюбить местную культуру, однако обязан соблюдать местные законы и считаться с местными обычаями и моралью. И если к нежеланию учить язык и непринятию культуры воспитанная местная публика должна относиться философски, то к несоблюдению законов любые аборигены относятся со всей строгостью, и это правильно. Нарушения принципов местной морали наказания со стороны аборигенов, как правило, не влечет, но аборигенским обществом осуждается, и это тоже правильно. А теперь представьте, что "гость" не только не соблюдает местных законов, но и не желает их соблюдать, считая, что они написаны местными для местных и к нему не относятся? И детей своих воспитывает в тех же понятиях? Реакция местного сообщества? Увы, от таких "гостей" любое общество стремится избавиться, что, я думаю, многие тут видели, ибо со всякого рода иммиграционными службами имели дело.

то это пожалуй перебор. но такое как я понимаю редко случается? обычно все таки просто "морда лица" возражения вызывает.

просто потасовку устроить для разрядки, а могли и грабануть. Наверное это рэперы из финансово-благополучных слоев только с виду агрессивные.

[kuku]

Так выше никто вроде и резне не говорил. Не нравится акцент, плохое знание русского, которое тянет назад весь класс, и т.д... Можно поискать глубокие корни, но, на самом-то деле, неприязнь вышла на поверхность и распространяется на вполне невинные проявления "кавказскости".

не такие, конечно, малявки, как у авторши топика, а дети постарше, но с ножами шастают постоянно. Не везде, конечно, но увы, я уже писала, что у меня племянник учится как раз в школе, где этнических группировок аж две - кавказская и греческая. Ничего хорошего, сами понимаете. Но это не в Москве.

А москвичам, как правило, именно морда лица не нравится, это точно.

возражения лишь "морда лица". На самом деле конечно нет.

тем более, что их всего трое. Тему "резни" я подняла, поскольку считаю, что вот так, закидывать помоями мамашу за ее, в общем-то пустое беспокойство, не стоит. Проблема есть, и имеет эти самые глубинные корни. А проявляется именно вот в таких вопросах. Я считаю, вместо того, чтобы обзывать эту мамашу националисткой, и рассказывать, как хорошо относятся к нашим детям за границей, нам бы следовало для начала выяснить поподробнее ситуацию в ЕЕ школе. Поскольку беспокойство ее имеет под собой УВЫ, вполне реальную почву.