Страсти Христовы

[Ришка]

Катары, т.е. "чистые". Очень известная ересь во франции, в середине 12 века... Первые жертвы массового истребления инакомыслящих в Европе. Уничтоженные городами - Монсегюр, например... Так вот, помимо постничества, ересь их заключалась в том, что вместилищем души по смерти и до Страшного Суда, пологали они, может быть любое живое или неживое творени Божие - камень, растение, животное... И Посему - грех ругать, обижать, убивать не только человека, но илютик на лугу... Вот их и пожгли, чистеньких-то... Самые что ни на есть христианские христиане пожгли, крестовый поход с блогословления Папы...

Ришка, Гарька (99) и Яша (17.01)

опа - аналогия с врачами вообще некорректна в данном случае. Объясню почему - любой метод лечения, который врач предложит - основан на результатах исследований, испытаний, и опыта. Т.е. когда врач что-то рекомендует, даже если пациент не в состоянии понять детали химического воздействия данного средства на организм - врач всегда может привести ему статистику - "если Вы согласитесь на этот метод - то у Вас 90% шанс излечения. если же нет - то без него Ваш шанс - 5%". И всегда есть пациенты, которым этот метод принес необходимый результат. Врач может сказать - да, у меня было три человека с такими же симптомами, после такой процедуры они живы и здоровы. Если бы мне священник сказал - смотри, вот эти люди делали то-то и тот-то и они сейчас на небе, или где там - вот доказательства - их радостные фотки или письменные свидетельства т.е. была бы собрана статистика и т.п. - тогда конечно. Врач отвечает за базар в любом случае. Потому что результат его лечения - вот он, очевиден. А тут - пытаются уговорить делать то-то и то-то, а вместо гарантий результата просят поверить - а где хоть какие-то свидетельства, что это работает? Пока аргументов "за" я не вижу. Муся вон цитирует - "если будет вера хоть с горчичное зерно - сможете двигать горы". Я соотв-но спросила - много ли она гор подвинула. Нет. Тогда как она знает, что действительно МОЖЕТ чего-то, а не заблуждается? Если результат не проверен, то как можно его рекомендовать? Если врач предлагает экспериментальное лечение, результаты которого пока не изучены, но это может быть единственным шансом для больного - он так и говорит. Дескать, я не могу поручиться за результат, но это шанс. Вот если бы и священник так сказал - я, дескать, не знаю точно - но скорее всего это не повредит - можно и попробовать а они же преподают как истину - а где доказательства-то?

С арамейского языка переводили. Почитайте Лео Таксиля или Зенона Косидовского, например. Семиты относятся к арабским племенам (как бы это им ни нравилось) А Вы лично- пургу гоните, не зная темы)ИМХО, для нервных.

к арабским племенам. Евреи и арабы и есть семиты)))

Кто это пургу гонит?

Согласна. Уточнила в энциклопедии.) В общем, один фиг, только в профиль.

ИМХО.) Муся(мурзи) чересчур усердствует)(-)

Я читала, что сначала Иисус сам нёс, но потом ослабел, ведь его одновременно хлестали, на голову надели венок с шипами, и до этого дня он не ел ничего 2 недели (помните его последнюю на этой Земле трапезу, с учениками, за 2 недели до распятия). А дальше крест нёс его ученик (не из 12-ти).

Об этом упоминается в трех канонических Евангелиях - от Матфея, Марка и Луки.

Евангелие от Матфея: "... и, взявши трость, били Его по голове. И когда насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу и одели Его в одежды Его, и повели Его на распятие. Выходя, они встретили одного, Киринеянина, по имени Симон; сего заставили нести крест Его" (Матф. 27, 30-32).
Евангелие от Марка: "Когда же насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу, одели Его в собственные одежды Его и повели Его, чтобы распять Его. И заставили проходящего некоего Киринеянина Симона, отца Александрова и Руфова, идущего с поля, нести крест Его (Марк 15, 20-21).
Евангелие от Луки: "И когда повели Его, то, захвативши некоего Симона Киринеянина, шедшего с поля, возложили на него крест, чтоб нес за Иисусом" (Лука 23, 26).

В четверг вечером была последняя трапеза, ночью с четверга на пятницу его арестовали, в пятницу распяли. А что это за две недели.